靈修片語 -- 世人之苦

一、你若不專心歸向天主，任憑你在哪裡，任憑你往哪裡，總是可憐者。你為什麼事不順心，就心煩意亂呢？你想在世上，誰能事事順心呢？不是你，也不是我；世人當中，沒有一個人事事順心的。人在世上，不能全脫免艱難困苦。然而在這苦難中誰能略得平安呢？惟獨為天主而忍耐的人，方才能得平安。

二、那些意志薄弱，理智昏愚的人常說：你看某人的生活過得多麼舒服，你看他多麼富足，多麼尊貴，有多大的權柄，多麼受人奉承！你當抬頭向天默觀天上的福樂，就看出世福的虛假來了；世福不穩當，常叫人煩惱：願意保存不失，還該耗費精神，受驚恐。所以財產夠用，就該知足；至於盈千累萬，那也不算福樂。從此看來，人生此世，真是受罪。人越專務神修、越覺着現世苦惱，越懂得本性的軟弱。因為吃、喝、醒、睡、歇息、勞苦、以及別種本性的需要，在真心愿意脫免諸罪、獲得解放的人看來，真是苦痛與磨難。

三、在這世上，肉身的需要，為專務內修的人是極大的煩惱。所以先知（達味）熱心求主，救自己於諸需要說：「吾主！從我的一切需要中救出我罷！」（詠：貳拾伍·十七）不認
識自己有患難的人，是有禍的；愛這個不幸而可腐朽的生命的人，更是有禍的。有的過於珍惜生命，只要能常活着，即使討飯求食，含辛茹苦，不得飽暖，卻仍心滿意足，甚至連後來的天堂也不指望。

四、唉！這樣的人，真算喪心病狂，失了信德，把自己全埋在世俗當中，除了情慾的事，其它的一切都感覺乏味。這些不幸的人，後來總有一天要後悔，那時才曉得今日所愛的，全
是卑賤而無價值的，全是虛無。真聖真賢，以及耶穌的密友，總不介意肉體的快樂和世上的榮華；他們所渴望的，只是永遠的真福。他們所貪戀的，是天上永遠無形的大事，他們不讓地下有形的事物纏擾住他們。親愛的弟兄，為修德前進，你別失望：你還有工夫，來得及哩！

五、你為什麼把已定的志向拖到明天呢？你起來罷，馬上就該動手，並且說：現在就是行動的時候，鬥爭的時候，改過的時候。若你內心苦悶，遭了災難，該想現今就是立功勞的時候。聖經上說：願意進安適的地方，先該在水火裡過（詠：陸拾陸·十二）你若不加勉勵，必定不能制勝毛病。我們和這脆弱的肉體一同活在世界上，脫不了罪過，免不了疲累痛苦。我們都願意享受平安，無愁無慮。但是我們既犯了罪過，失了心靈的純潔，也就失了這靈魂的福氣。無奈何，只得忍耐，等着天主的仁慈，叫這罪孽的時候過去，並叫真生命擊敗死亡。

六、唉！人的軟弱是多麼大呀！它常常偏向於惡：今日告解了，明日又犯那所告過的罪。定了志向，要加小心：沒有過半個時辰，行為又像沒有定志向一樣。我們既然這樣軟弱無恆自然就該輕視自己，想自己什麼也做不了。而且依賴天主的聖佑，費了很大的勁才得到的，又能因着一時的疏忽而突然喪失。七、我們一清早，就這樣冷淡，後來更將怎樣呢？在我們的言行上，聖德的痕迹，還沒有顯出來，就想止步停工，好像已經到了安歇的時候，真是可憐！依理而論，我們倘真有改過自新，在神修上邁進的願望，該再度受訓，如同良好的初學修士。

你們的
王新亮神父
《節選自師主篇第二十二章》