靈修片語 - 耶穌真實臨在於聖體聖事中

在最後晚餐中，耶穌建立了聖體聖事。關於聖體聖事，天主教教理說 : 「我們的救主，在祂被出賣的那一夜，在最後晚餐中，建立了祂體血的感恩祭禮（彌撒），使十字架的祭獻得以永留於後世」，就是說耶穌真正地、真實地親臨於聖體聖事中陪伴著我們。 彌撒是真實的耶穌基督的聖死與復活，是真實的耶穌基督在加爾瓦略山所受的苦難。

耶穌在最後晚餐中也親口說 ; 「這是我的身體將為你們而犧牲，這是我的血將為你們而傾流。」 我們知道天主的話是有效力的。 依撒意亞先知書言明 : 從天主口中發出的言語，不能空空地回到天主那裡 ; 反之，它必行天主的旨意，完成天主派遣它的使命。在創世紀中記載：天主說有光，就有了光。天主說地上要有生物就有了生物。 那麼耶穌是誰？耶穌是天主的第二位。 信經中亦清楚指出，祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。

耶穌的話也不能空空的返回到耶穌那裡，所以在聖經中我們看到，當耶穌對狂風暴雨講，平息了吧，風就停了。耶穌對瞎眼的人說開了吧，他就可以看到。耶穌囑咐死去的雅依洛的女兒起來吧，她就會起來了。 耶穌對拉匝祿說出來吧，拉匝祿就復活了。同樣地，耶穌在最後晚餐中說 : 「這是我的體，這是我的血」，那麼，餅和酒就是真實地變成了耶穌的體和血。不只如此，耶穌還吩咐門徒們要這樣做來紀念祂。所以從門徒時代一直傳到了今天的主教，神父們所做的彌撒都是同樣的紀念，每一台彌撒都是真實的同一個耶穌基督加爾瓦略山的苦難，我們領的餅和酒就是耶穌基督的體和血。

教宗庇護十二曾經說過，聖體聖事和加爾瓦略山耶穌的犧牲有著完全相同的力量。前教宗聖若望保祿二世也說，他一生從來沒有因為個人的錯失而錯過一台平日的彌撒。聖碧岳神父說 : 如果我們知道天主如何看待耶穌的犧牲，我們就會冒著生命危險去參加彌撒。 一台彌撒的恩寵有多大呢？ 一台彌撒可以拯救整個煉獄的靈魂，只要我們開放我們的心。 我們所有人一生所做的祈禱加在一起都不如一台彌撒的功勞，這就是彌撒。

所以主內的兄弟姐妹們，讓我們重視彌，讓我們養成參加主日彌撒，甚至參加平日彌撒的習慣，因為在彌撒中我們的主耶穌真實的臨在，並用他的生命愛了我們。

你們的
王新亮執事