靈修片語 -- 與主結合，至高無上的幸福

感恩祭獻是指信友藉著共融於領受主的體血，而與基督親密地結合。接受共融領受主的體血，就是接受基督為我們犧牲自己。每一次領聖體，都想到自己與基督結 合的偉大恩寵。我一個卑微的罪人，能夠在主日參與感恩祭（彌撒 ）中，領受基督聖體，是何等福氣。

每一次領聖體，都會想到與主結合，是不是就是我們中華文化常說的「天人合一」呢？

這「天人合一」的思想早已植根於中國傳統，成為中國古代先民日常生活中的重要規範和指導。然而，中國與西方的天人合一觀念卻又截然不同。

「天人合一」是中國古代哲學的核心價值觀之一，古代先民探索大自然的運行規則，崇拜上天，敬畏天地，祭祀祖先。後人從天地自然觀到國家治理觀，再到格物致知觀，「天人合一」之道成為宇宙萬物的本源，是人類社會發展的軌跡和規則。「天人合一」的思想蘊涵著先賢的聰明才智和深刻的哲理，是探究自然理性和道德理性、自然界和人的精神統一的問題。究天人之際，通古今之變，天人相感，陰陽相和，是古往今來中國思想家和哲學家終身不渝的追求。

在天主教的感恩祭中，我們與基督一起向天父獻上感謝，感謝祂創造天地萬物，也為天父在基督內完成的救贖恩寵而讚美天父。藉著禮儀，感恩祭重新演繹「基督的愛」這最偉大的一幕 —— 耶穌在十字架上，奉獻出祂的生命。在感恩祭中，我們因領受基督的聖體和聖血，而受邀與基督成為一體；感恩祭結束時，我們被派遣去成為他人精神食糧和養分的來源。

最簡單的思維，領受聖體就是與天主合而為一 「天人合一」，我在主內，主在我內。「你們住在我内，我也住在你們内」。（若15:4）

你們的
楊永芬修女