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Spiritual Corner -- The War Against Evils
After God had created Adam and Eve, he blessed them, saying, “Be fruitful and multiply. Fill the earth and subdue it. Have dominion over the fish of the sea, the birds of the air, and all the living things...
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靈修片語 -- 自我檢討
我們不可過於依靠自己,因爲我們時常缺乏聖寵,並且麻木不仁。我們的光明有限,,而且一有疏忽,就失去了光明。我們屢次也不感到自己內心是那樣的愚昧。多次辦事不好,還原諒自己。有時我們被私慾心牽引著做一件事,竟說這是出於爲善的好心。別的小過失,我們看得清楚;我們的大毛病,反看不見。別人對我們無禮,立時就覺出來,當做大事;我們待人無禮,反不知覺。一個人若公平地審斷自己,他判斷別人必不敢苛刻了。
內修的人,對於自己比對於一切外事更爲關心;誰能忠實地檢討自己,對於別人的是非就容易緘默了。你除非不評論人的長短,只管自己,萬不能成個內修的熱心人。你如果一心向主,料理靈魂,外來的事情,自然不能動搖你的心。當著你不專務內修的時候,你的心在那裏呢?你看遍了一切的事物,卻忽略了你自己,有什麼益處呢?若你願意得平安,與天主結合...
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Spiritual Corner -- Ourselves
WE MUST not rely too much upon ourselves, for grace and understanding are often lacking in us. We have but little inborn light, and this we quickly lose through negligence. Often we are not aware that we are so blind...
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靈修片語 -- 天主給我們容貌,但嘴臉要自己塑造
曾經有一位愛情文藝作家在演講時,表示世界上有三種人:第一種人:看起來不美,相處久了就覺得她 (他) 越來越美。第二種人:看起來很美,但相處久就不美了。第三種人:看起來很美,相處久了之後,覺得更美。
親愛的朋友,您也許不能改變您的臉孔、骨架,但您可以改變您的「氣質」,您可以用心美化您的臉。曾經聽過一句話:天主給我們『容貌』,但『嘴臉』要靠自己塑造!可不是嗎?
『容貌』不是自己能決定的,『嘴臉』卻需自己對自己負責,的確,就如《聖經》上所說的:「善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。」(路 6:47...
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靈修片語 -- 與主結合,至高無上的幸福
感恩祭獻是指信友藉著共融於領受主的體血,而與基督親密地結合。接受共融領受主的體血,就是接受基督為我們犧牲自己。每一次領聖體,都想到自己與基督結 合的偉大恩寵。我一個卑微的罪人,能夠在主日參與感恩祭(彌撒 )中,領受基督聖體,是何等福氣。
每一次領聖體,都會想到與主結合,是不是就是我們中華文化常說的「天人合一」呢?
這「天人合一」的思想早已植根於中國傳統,成為中國古代先民日常生活中的重要規範和指導。然而,中國與西方的天人合一觀念卻又截然不同。
「天人合一」是中國古代哲學的核心價值觀之一,古代先民探索大自然的運行規則,崇拜上天,敬畏天地,祭祀祖先。後人從天地自然觀到國家治理觀,再到格物致知觀,「天人合一」之道成為宇宙萬物的本源,是人類社會發展的軌跡和規則。「天人合一」的思想蘊涵著先賢的聰明才智和深刻的哲理,是探究自然理性和道德理性、自然界和人的精神統一的問題。究天人之際...
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兒童歌詠團招收新成員
聖曹桂英兒童歌詠團現招收新成員。歡迎九月入學一年級至八年級的兒童報名。每年九月至六月,逢星期一下午 7 時至 8 時練歌,有興趣的朋友請到辦公室索取報名表格。截止報名日期為 6 月30 日。報名者均需要通過試音。
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靈修片語 -- 第十一章、愛慕十字架者真是稀少
世界上的人,願意升天堂的不少,願意背十字架的不多;盼望享神樂的不少,甘心受苦的不多;同耶穌赴席的不少,同耶穌守齋的不多。願意同耶穌享福樂的,到處都是;為耶穌受苦難的,寥寥無幾。耶穌分餅的時候,去的人不少;耶穌飲苦爵的時候,在跟前的人不多。稱揚祂的奇蹟的人無數,隨從祂受凌辱的人有限。
許多人無災無恙,就愛耶穌,得了神恩,也讚美耶穌;但若耶穌隱藏不見了,稍微拋開他們一點兒,他們就抱怨失望,畏縮不前了。
真愛耶穌的人,不是這樣:他們愛耶穌,是為了耶穌,並不是為得神樂;在困苦艱難中讚美耶穌,一如在享受極大神慰時一樣。縱然耶穌始終不賞他們神樂,他們還是時常讚美祂,感謝祂的大恩。
唉!愛耶穌純潔的愛,不夾雜一點私情,這樣的愛有多大的能力啊!
若為得神樂纔愛耶穌...
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Spiritual Corner -- Few Love the Cross of Jesus
Jesus has always many who love His heavenly kingdom, but few who bear His cross. He has many who desire consolation, but few who care for trial. He finds many to share His table, but few to take part in...
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主日學招生 Sunday School Registration
主日學將於 5 月 26 日及 6 月 2 日 (主日) 9 時至 1 時 30 分於地庫陸之樂堂接受辦理 2024 至 2025 年度學生登記手續,學生必須為本堂登記教友之已領洗子女,費用 $25。報名及詳情請參閱大堂海報並下載表格。
上課時間分別為星期六下午 4 時 30 分、主日早上 8 時 15 分、10 時及正午 12 時 (與粵語彌撒時間相同)。
報名及詳情請參閱此報名須知並下載報名表格...
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靈修片語 -- 天主之愛,因著對近人之愛而得以圓滿
耶穌教給我們的誡命只有一條,就是“愛”。這一條愛的誡命,分為兩個方面,即是愛天主和愛近人。聖若望宗徒轉述耶穌的教導說:「如果我們彼此相愛,天主就存留在我們內,祂的愛在我們內才是圓滿的。 」(若一4:12)
為什麼若望宗徒說,當我們愛近人的時候,天主的愛才得到圓滿?
聖女加大利納在她的《對話錄》中解釋說,如果天主要求我們以祂對我們那樣的愛來同等程度愛祂的話,那麼,我們是不可能做到的,因為天主先以無限的愛而愛了我們。我們反過來愛天主是應當做的事情,是一種義務,因為我們虧欠天主;但是,天主愛我們並非是出於義務,而是白白的恩賜。所以,我們無法直接向天主回報祂的愛。為了這個原因,天主把近人放在我們中間作為仲介,使得我們無法對天主所做的事情,可以對我們的近人做。也就是說,我們無法對天主還報的愛,應該在近人身上去施行,應該不求感恩...
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靈修片語 -- 葡萄樹與枝條
耶穌在最後晚餐時,對門徒們說:「我是真葡萄樹,我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝條,他便剪掉;凡結果實的,他就清理,使他結更多的果實。」(若15 : 1-3)「我父受光榮,即在於你們多結果實…常存的果實。」(若15 : 8, 16)
我們必須與耶穌有親密的關係,方可結更多的果實。透過聖洗聖事,我們被移植至真的葡萄樹––耶穌,而成為枝條。因著聖父作為園丁所給予我們的恩寵,葡萄樹與枝條才有生命。葡萄樹從地上吸取養份,而枝條則從葡萄樹吸取養料與水。葡萄樹乃生命的泉源,使枝條得以開花結果。假如枝條被剪掉,它們即會乾枯死亡。
耶穌是真葡萄樹,給予枝條生命。它飼養枝條,確保它們得到結果實所需之精神食糧與養份,聖神之果實...
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Spiritual Corner -- The Vine and Branches
During the Last Supper, Jesus said to his disciples, “I am the true vine, and my Father is the vine grower. He takes away every branch in me that does not bear fruit and everyone that does he prunes...
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YOSAC 青年避靜 / YOSAC Retreat
YOSAC Retreat RegistrationGod is calling high school students and youth to spend the Victoria Day long weekend for strengthening their faith in Him! The annual YOSAC Youth Retreat will take place at The Valley of the Mother of God, from...
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信仰同行培訓 2024
目的:幫助教友進一步認識作為天父子女的恩賜及祂賦予的使命,藉堂區不同的福傳途徑,學習將白白得來的恩寵與人分享,在信仰路上同行。
日期:6 月 15日 至 7月 27日,每個星期六 (7月13日休假)
時間:上午9:30 - 12:00
培訓聚會: 在地庫陸之樂堂
以下的堂區教友,請考慮參加
剛有了代子/女的
將做代父母或未有做代父母經驗的
領洗後不大了解基督徒的身份
計劃一兩年內做代父母的
雖是基督徒,但不清楚需要做些什麼
對福傳不大認識
希望自己的信仰堅定成長
新領洗者,想知道為何要有代父母及可以得到什麼幫助
詳情請參閱大堂海報。有興趣的教友,可索取報名表格。填妥後請放入堂區辦事處門外 #34...
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靈修片語 -- 善牧主日
耶穌說:『我是善牧』。我們中的許多人都不是牧人。但是我們看過綿羊,知道牠們是溫良的動物,無法抵抗凶猛的動物。綿羊跟隨牠的牧人,你可能會注意到,牧人走在羊的前面,叫牠們,牠們也跟隨他。
牧者一詞意味著負責任的領導,熱愛他的職責和對他人的關心的形象。舊約的先知們說天主是真正的牧者時,他們就把他理解為真正關心祂子民的人。當耶穌說「我是善牧」時,祂的意思是祂做的是好牧人所做的事,即好牧人知道他的羊。 即使有一百隻羊,他也知道羊的名字。耶穌作為好牧人,「按名字」認識我們每個人,也瞭解我們最內在的需求。
善牧帶領他的羊,使牠們安全有保障,並看顧牠們。耶穌帶領我們在教會中安全可靠。他用自己的體和血作了我們的食物。祂寬恕我們的罪行,並帶領我們到達永恆的家。主說:「我是善牧」,善牧為他的羊捨掉的生命。耶穌作為我們的善牧,祂犧牲了自己,使我們擺脫了罪惡。 祂...
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Spiritual Corner -- Good Shepherd Sunday
Jesus said, “I am the good shepherd”. Most of us are not shepherds, but we must have seen sheep and know that they are gentle animals and are not able to fend for themselves against ferocious animals. The...